Linda Ronstadt Berkongsi Lagu Barat Daya: Kisah-Kisah Di Sebalik Hitsnya

Ini adalah lagu-lagu tradisional yang dia suka mendengar dan menyanyi bersama keluarganya.

• Pengarang: Jim Farber
• Tarikh dikemas kini:

Lagu-lagu ini, beberapa tersedia di Linda Ronstadt album baru, Terasa Seperti Di Rumah: Lagu Dari Sonoran Borderlands—Linda Ronstadt's Musical Odyssey , adalah antara lagu-lagu tradisional yang dia suka mendengar dan menyanyi bersamanya keluarga .

Berkaitan: Linda Ronstadt mengenai Penyakit Yang Mencuri Suaranya, Warisan Mexiconya dan Album Baharunya

Kisah Di Sebalik Lagu Kegemaran Linda Ronstadt

'Impian'

“Abang-abang saya, Peter dan Mike, menyanyi dengan indah ini huapango lagu rakyat dengan saya dalam rekod saya Lebih banyak lagu . Kami belajar harmoni sebagai kanak-kanak daripada rekod oleh Trio Tariácuri , tiga beradik yang merupakan pemuzik tercinta di Mexico selama beberapa dekad, bermula pada tahun 1930-an.”

“Saya Tidak Akan Kahwin”

“ Dolly Parton dan saya sama-sama suka lagu ini dan merakamnya bersama-sama. Mengikut peraturan keluarga Ronstadt, ini adalah lagu kakak saya, kerana dia adalah yang pertama menyanyikannya. Tetapi Suzy berkahwin tiga kali, jadi ia menjadi milik saya.”

Berkaitan: Siapa Suami Dolly Parton?

'El Crucifix de Piedra' (salib batu)

“Saya belajar huapango ini daripada versi yang dinyanyikan oleh Miguel Aceves Mejia , idola dan pelakon ranchera. Di dalamnya, seorang kekasih yang ditinggalkan berdiri sendirian dan menangis di hadapan sebuah gereja, begitu sedih sehingga Kristus yang disalibkan turut menangis. Ia adalah salah satu lagu yang paling indah dalam kesusasteraan.'

'Saya minta maaf hidup saya'

“ Kenny Edwards [ahli kumpulan lama] dan saya menulis ini dengan ayah saya. Kenny mahu semuanya dalam bahasa Sepanyol, tetapi selepas dia menulis baris pertama, kami memerlukan bantuan untuk yang lain. Kami memberitahu ayah saya apa yang ingin kami katakan, dan lagu itu disatukan dalam perbualan telefon tiga hala.”

“Cat Lama”

“Kami selalu menyanyikan lagu koboi lama ini semasa kecil. Kami tidak pernah mendengarnya dalam rekod; ia hanya di sana, di udara. 'Lagu itu berbau kulit pelana,' Carl Sandburg menulis mengenainya dalam rakyatnya pada tahun 1927- muzik antologi, Beg Lagu Amerika . Dia berkata ia datang 'dari seekor buckaroo yang kali terakhir didengari sedang menuju ke sempadan bersama rakan-rakan di Tucson dan El Paso.' Untuk versi saya dalam rekod Impian Sederhana , saya bermain gitar sendiri, dalam gaya unik saya yang tidak cekap.”

'La Calandria' (burung nyanyian)

“Ini adalah lagu nakal yang pernah saya nyanyikan oleh Peter, Mike dan saya. Ia membuat kami ketawa. Menyanyinya dalam bahasa Sepanyol entah bagaimana menjadikannya kelihatan tidak begitu kotor, dengan ayat-ayatnya tentang cinta dan baju dalam wanita dan perkara-perkara yang berlaku dalam seluar pendek lelaki.'

'Y Andale' (teruskan)

“Saya merakam ini dengan anak saudara saya Mindy ketika dia berumur 15 tahun. Dia menyanyikannya dengan sangat baik, dengan rasa tidak bersalah yang indah, walaupun ia mengenai perbuatan mabuk. Versi kami mendapat sambutan hangat di Mexico City.”

“Ragtime Cowboy Joe”

“Kami kanak-kanak pernah menyanyi ini dalam harmoni tiga bahagian di dalam kereta. Ibu kami juga akan menyanyikannya bersama kami. Saya tidak mendengar rakamannya sehingga saya dewasa. Saya suka versi oleh Anak-anak Perintis .”

“A la Orilla de un Palmar” (di pinggir kebun palma)

“Ini adalah salah satu lagu yang merupakan terowong masa kembali ke zaman kanak-kanak, dengan Peter, Suzy, Mike dan saya menyanyi di tempat duduk belakang kereta keluarga, atau di dapur, tangan kami di dalam air pinggan. Mike juga menyanyikannya dalam trio bersama sepupu kami John dan Bill. Ini tentang anak yatim yang miskin seorang diri di dunia.”

“Bayang-bayang Biru”

“Peter mempelajari lagu koboi ini dalam korus anak lelakinya dan kemudian mengajarnya kepada saudara lelaki kita Mike dan sepupu kita John dan Bill. Mereka bertiga sering membuat persembahan sebagai sepupu Ronstadt , dan lagu ini merupakan persembahan yang bagus untuk gabungan suara keluarga.”

“Bulan Kanada”

Abang saya Mike menulis dan merakam ini dengan kumpulannya, Ronstadt Generasi . Ia adalah lagu kegemaran saya. Ia datang kepadanya di Kanada, secara semula jadi, di mana segala-galanya begitu hijau dan subur sehingga boleh membuat Tucsonan yang rindu rindu. Lagu ini menunjukkan pegangan gurun terhadap kamu.”

“Barrio Viejo” (kejiranan lama)

“Pengetua kumpulan muzik dan pencipta lagu Chicano yang hebat terutamanya Pahlawan tidak pernah lupa bagaimana Tucson memusnahkan dan menguburkan kawasan kejiranan lamanya pada tahun 1960-an, atas nama pembaharuan bandar. Pada tahun 1990, lagu ini membawanya kembali kehidupan . Dia berusia 70-an ketika itu, masih bekerja di bahagian atas bakatnya, dan ini mungkin lagu terbaiknya.”

“Los Chucos Suaves” (the cool dudes)

“Lagu ini mendapat sambutan hangat pada tahun 1940-an, ketika Lalo berada di kemuncaknya sebagai ketua kumpulan. Pemain trompet dan pemain piano dalam rakaman lagu ini—mengenai Chicano muda dan bergaya di Los Angeles menari dan mabuk—terutama mahir.”

“La Burrita” (keldai kecil)

Saya tidak pernah mendengar ini dalam rekod semasa saya kecil; Saya mengetahuinya daripada menyanyikannya sendiri dan menyanyikannya kepada saya—termasuk sekali oleh Lalo dan ayah saya menyanyikan lagu saya pada hari ke-3 saya hari jadi dengan cara tradisional Mexico, pada 2 dalam pagi .”

Ke mana saya hendak pergi?

“ Gigi Hinojosa , penyanyi dan penulis lagu Texas, menulis lagu ini tentang harapan, cinta dan kesunyian. Seorang pelarian yang melarikan diri dari imigresen terlepas rumah dan bimbang tentang kekasih yang ditinggalkan. Saya menyanyikannya pada rekod yang dipanggil Cahaya Musim Sejuk .”

'Mimpi San Joaquin'

“Ini mengenai seorang pekerja asing di Lembah San Joaquin pada zaman Dust Bowl—sebuah lagu masa terdesak di tanah yang indah dan melimpah ruah. Jack Wesley Routh dan Randy tajam menulisnya, dan korus keluarga Ronstadt menyertai saya dalam rekod [ Kami lari ]: adik beradik saya, Suzy, Peter dan Mike; sepupu saya Johnny dan Bill; dan anak saudara saya Mindy.”

“Flor Silvestre” (bunga liar)

“Sukar untuk menggambarkan cara Trio Calaveras yang hebat menyanyikan lagu rakyat lama seperti ini. Mereka mempunyai harmoni yang begitu indah. Apabila irama asli huapango memenuhi ketepatan hampir ketenteraan dari suara gabungan mereka, kesannya adalah mistik.”

'Untuk sebuah Cinta'

“Saya memuja Perjuangan Raja-raja ' versi lagu ini. Dia adalah penyanyi ranchera wanita Mexico yang pertama, dan dia tidak dapat ditandingi. Dia bermula sebagai penyanyi opera tetapi merosakkan pita suaranya dan kehilangan suara operanya. Ia menjadi husky—sempurna untuk muzik ranchera.”

“Cucurrucucú Paloma” (merpati berkokok)

'Ini adalah Lola Beltran lagu tandatangan. Ia cantik dan penuh semangat, dan dia menyanyikannya dengan sempurna. Seperti kebanyakan huapango, terdapat banyak falsetto di dalamnya, yang sukar dilakukan. Lagu seperti ini biasanya dinyanyikan oleh seorang lelaki, tetapi Lola membuktikan bahawa wanita juga boleh menyanyi falsetto dengan cantik.”

'La Mariquita'

“ amelia mendoza , kakak kepada ahli Trío Tariácuri, dianggap sebagai penyanyi ranchera yang paling tepat dari segi muzik. Dia terkenal dengan lagu tradisional ini. Ia serupa dalam corak iramanya dengan huapango. Penyanyi itu meminta seorang wanita muda, kumbang kecil, untuk ‘menutup saya dengan selendang anda, kerana saya mati kedinginan.’”

'Paloma Negra' (merpati hitam)

“Kalau saya dengar chavela Vargas menyanyikan lagu ranchera ini atau apa-apa lagi semasa saya membesar, saya akan mengubah keseluruhan gaya nyanyian saya. Penulis lagu menyukainya kerana dia sangat muzikal—dia boleh mentafsir lagu seperti yang mereka maksudkan, dengan bacaan penuh emosi. Versi lagu sedih ini tiada tandingannya. Dia memilikinya.”

'Malagueña Salerosa' (wanita yang mempesona dari Malaga)

“Inilah satu lagi huapango yang mendebarkan, romantik dan bersemangat. Trio Calaveras menyanyikannya dengan indah. Ia boleh menjadi sukar untuk dilakukan, dengan semua bahagian falsettonya, tetapi abang saya Peter melakukannya dengan baik.”

“Doa Guadalupana” (Guadalupe solat )

“Gaya vokal Trio Tariácuri dipaparkan dengan cantik dalam rakaman lagu ini. Ia mencerminkan pengabdian ramai orang Mexico kepada Our Lady of Guadalupe, yang menurut tradisi Katolik menampakkan diri kepada petani Juan Diego pada tahun 1531. (Anda tidak sering mendengar cerita belakang: bahawa Juan Diego sebenarnya seorang paderi Aztec, dan tempat di mana dia mendakwa telah melihat Perawan pernah menjadi tempat suci Tonantzin, Ibu Bumi Aztec, yang membuat yang jagung membesar. Dengan kata lain, santo penaung Mexico ialah dewi pribumi yang menyamar, itulah sebabnya saya menyayanginya.)”

'El Camino'

'Yang ini agak menyeramkan. Trío Tariácuri menyanyikannya dalam gaya falsetto yodeling. Ia mengenai perjalanan jarak jauh sepanjang malam dengan menunggang kuda, dan perkara menakutkan yang anda hadapi. Suara mereka kedengaran misteri, hampir luar biasa.”

“Ais (ICE)”

'Lagu ini adalah oleh kumpulan Los Angeles yang saya suka, Orang Suci Cecilia . Penyanyi utamanya, The Marisoul , mempunyai suara paling menarik yang pernah saya dengar selama bertahun-tahun. Tajuknya adalah permainan kata-kata: 'Hielo' ialah bahasa Sepanyol untuk 'ais,' dan ICE ialah akronim untuk Imigresen dan Penguatkuasaan Kastam. Lagu itu merupakan representasi sensitif tentang kos sebenar manusia terhadap undang-undang imigresen yang tidak adil.”

'Sonora Sayang' (Sonora yang dikasihi)

“ Burung Mockingbird merekodkan ini dengan David Tuan-tuan daripada The Serigala . Ramai menganggapnya sebagai lagu negeri Sonora yang tidak rasmi.”

“Ojitos Negros” (mata hitam kecil)

“Los Cenzontles menyanyikan lagu tradisional Mexico ini pada album 2019 mereka, Lagu Kayu dan Keluli , dan kemudian sekali lagi St. Patrick , album 2019 oleh yang Penghulu dan Ry Cooder . Rawatan a capella mereka sangat kaya dan tulen.”

“The Blanket”, “Arenita Azul” (pasir biru), “El Bullero” (the bullfighter), “Bagaimana saya akan melakukannya”

“Empat lagu tradisional ini adalah sebahagian daripada himpunan kumpulan belia Los Cenzontles, The Juvenile Mockingbirds , terdiri daripada kanak-kanak berumur 8 hingga 16 tahun. Mereka mula muda, menyerap tradisi dan irama yang mendalam, dan belajar menyanyi dalam kedua-dua bahasa asli Sepanyol dan Mexico, di mana terdapat 68. Mereka benar-benar boleh bermain. ‘La Manta’ ialah a mereka jarocho dari Veracruz; ‘Batu Pasir Biru’ ialah a Chile dari Oaxaca; 'El Torero' ialah seorang anak lelaki abajeño dari Jalisco; dan ‘Naninan Upirin’ ialah bunyi tanah rendah daripada orang asli P’urhépecha yang tinggal di wilayah Michoacán.”

“Si Pemimpi”

“Apabila saya memperkenalkan Jackson Browne kepada Eugene Rodriguez dan organisasi kebudayaannya Los Cenzontles, saya rasa mereka akan melakukannya. Jackson dan Eugene tidak lama kemudian bergabung untuk menulis lagu yang indah ini, tentang sebuah keluarga yang dipisahkan oleh sempadan dan undang-undang imigresen kami yang tidak adil.”

“Seseorang Tolong”

“Standard lowrider yang penuh semangat dari akhir 60-an ini dipopularkan oleh Manuel (Big Manny) Gonzales , yang mempunyai sebuah band di East L.A. menelefon Blazers . Dia adalah seorang penyanyi yang sangat baik. Pada 2021, Los Cenzontles, La Marisoul dan David Hidalgo dan berhenti bunga ros Los Lobos menyanyikannya sebagai penghormatan kepada Big Manny, yang meninggal dunia pada 2016.”

“Los Hermanos”

“Ini adalah contoh bagaimana Los Cenzontles mendekati masyarakat yang lebih besar—dalam kes ini Simfoni San Francisco . Kadangkala apabila anda memuatkan pemain klasik ke lagu dan gaya tradisional, ia tidak begitu berkesan, tetapi kerjasama ini sangat berjaya. Saya mengagumi cara Los Cenzontles dapat mencari cara untuk membina dan menghidupkan semula tradisi lama, seperti dalam lagu ini tentang ikatan yang menghubungkan pendatang dari banyak negara, disatukan oleh perjalanan berbahaya ke utara ke Amerika Syarikat: 'Saya mempunyai ramai saudara sehingga saya tidak boleh mengira kesemuanya.'”

'Saya berjalan' (saya pergi berjalan)

'Eugene Rodriguez menulis lagu ini tentang perjalanan seorang pendatang menuju impiannya. ‘Esok saya pergi berjalan / Tiada apa-apa lagi untuk saya di sini / Itulah sebabnya saya mencari / Untuk masa depan saya di kaki langit.’ Irama disediakan oleh kaki penari.”

'Bola'

“Eugene juga menulis lagu politik ini, menyamar sebagai lagu tentang bola sepak. Bola adalah metafora untuk bagaimana orang Mexico Amerika ditendang dengan cara ini dan itu, sebelah ke sisi, atas dan bawah, oleh ahli politik dan orang lain yang menganggap mereka begitu sahaja. Ia adalah lagu yang hebat, dan saya suka irama pemanduannya.”

Berkaitan: Apabila Linda Ronstadt Dicalonkan untuk Dewan Kemasyhuran Rock and Roll

---